高中政治網(wǎng)絡(luò)課程
發(fā)布于:2021-05-21 16:10:44高中政治網(wǎng)絡(luò)課程,高中課程比較難,可以報(bào)一個(gè)網(wǎng)課班。
大膽預(yù)測(cè)一下,今年高考高中政治會(huì)聯(lián)系到哪些社會(huì)熱點(diǎn)?今年高考政治繞不開疫情的大愛無疆,而大愛本質(zhì)一一社會(huì)主義制度優(yōu)越性是重點(diǎn)與熱點(diǎn)。如何體現(xiàn)與自覺遵守及法制維護(hù)可以是若干考點(diǎn)。
同時(shí),環(huán)保丶野生動(dòng)物保護(hù)丶防疫丶預(yù)警機(jī)制等相關(guān)法律法規(guī)也是若干考點(diǎn)。
此外,對(duì)非常時(shí)期的各領(lǐng)域弄虛作假成因后果的分析,社會(huì)危害的認(rèn)識(shí)與批判,杜絕與懲戒的法律依據(jù)與手段也是考試重點(diǎn)。
怎么學(xué)好高中政治和歷史?政治和歷史其實(shí)分不開,他們都是思想輿論的陣地。了解和掌握了這些內(nèi)容背后的邏輯,就等于掌握了通關(guān)秘籍。
政治主要訓(xùn)練的是對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的分析、總結(jié)、歸納的能力。
他的主旨內(nèi)容是要發(fā)現(xiàn)社會(huì)運(yùn)行的一般規(guī)律,找到現(xiàn)代社會(huì)存在和發(fā)展的科學(xué)性、合理性、正當(dāng)性。如對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的定位及認(rèn)識(shí),這個(gè)問題當(dāng)年可是爭(zhēng)論了很久,曾經(jīng)是一個(gè)大是大非的問題----最終以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”作結(jié)。如果了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程,就會(huì)明白課本里短短的一句話,在歷史的角度來看,就可能是那個(gè)時(shí)代的人的一輩子所追尋的至道。
政治還是是人類的有組織的活動(dòng)。不管是民主制度、共和制度、專制制度等,都是一種社會(huì)組織形態(tài)。這種形態(tài)的最終目的,是通過權(quán)力和義務(wù)的設(shè)置,來完成生產(chǎn)、生活資料的分配。因此,改革就分兩種,一種是經(jīng)濟(jì)改革,相對(duì)阻力較小;一種是政治改革,需要對(duì)權(quán)力和義務(wù)進(jìn)行再定義,阻力較大。
如果從國際政治來看,這個(gè)人類的組織行為不管事實(shí)如何,都會(huì)去說別人的不好,說自己的好,所以才會(huì)有美國的“普世價(jià)值”和“中國威脅論”。這是政治宣傳。
說說歷史,都說政史不分家,政治和歷史分不開的。
歷史在中國這個(gè)國家,承載著更多的作用,這是在為全體中國人找到一個(gè)共同的特征,依靠這種特征來形成中華民族的凝聚力。所以,歷史課本那么厚,實(shí)際上想表達(dá)的是:自黃帝至舜禹,皆同姓而異其國號(hào),以明其德。都是一家人,都是中華民族,都在歷史上為中華民族的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。
在現(xiàn)在,我們一般用辯證法的角度來看待歷史問題,這是具有哲學(xué)高度的,不是簡(jiǎn)單的故事合集。
歷史是有溫度的,這是一個(gè)人文學(xué)科,我們看到的文字都是別人一生的的血淚。比如,漢朝的和親公主有很多,可是在史書上連名字都沒有,她們都被歸類進(jìn)了“和親”的詞條里。
所以,高中的政治和歷史,真正要學(xué)的,應(yīng)該是務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)態(tài)度和客觀大氣的歷史觀。有了這樣的態(tài)度,不管是史料分析題,還是經(jīng)濟(jì)題,都能直奔主題,想人所未想之緣由,發(fā)人所未發(fā)之宏論。
是否應(yīng)該把高中政治作為必修課程而不是選修課程?放過孩子
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