高中政治網(wǎng)絡(luò)課程
發(fā)布于：2021-05-21 16:10:44高中政治網(wǎng)絡(luò)課程，高中課程比較難，可以報(bào)一個(gè)網(wǎng)課班。
大膽預(yù)測(cè)一下，今年高考高中政治會(huì)聯(lián)系到哪些社會(huì)熱點(diǎn)？今年高考政治繞不開疫情的大愛無疆，而大愛本質(zhì)一一社會(huì)主義制度優(yōu)越性是重點(diǎn)與熱點(diǎn)。如何體現(xiàn)與自覺遵守及法制維護(hù)可以是若干考點(diǎn)。
同時(shí)，環(huán)保丶野生動(dòng)物保護(hù)丶防疫丶預(yù)警機(jī)制等相關(guān)法律法規(guī)也是若干考點(diǎn)。
此外，對(duì)非常時(shí)期的各領(lǐng)域弄虛作假成因后果的分析，社會(huì)危害的認(rèn)識(shí)與批判，杜絕與懲戒的法律依據(jù)與手段也是考試重點(diǎn)。
怎么學(xué)好高中政治和歷史？政治和歷史其實(shí)分不開，他們都是思想輿論的陣地。了解和掌握了這些內(nèi)容背后的邏輯，就等于掌握了通關(guān)秘籍。
政治主要訓(xùn)練的是對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的分析、總結(jié)、歸納的能力。
他的主旨內(nèi)容是要發(fā)現(xiàn)社會(huì)運(yùn)行的一般規(guī)律，找到現(xiàn)代社會(huì)存在和發(fā)展的科學(xué)性、合理性、正當(dāng)性。如對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的定位及認(rèn)識(shí)，這個(gè)問題當(dāng)年可是爭(zhēng)論了很久，曾經(jīng)是一個(gè)大是大非的問題----最終以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”作結(jié)。如果了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，就會(huì)明白課本里短短的一句話，在歷史的角度來看，就可能是那個(gè)時(shí)代的人的一輩子所追尋的至道。
政治還是是人類的有組織的活動(dòng)。不管是民主制度、共和制度、專制制度等，都是一種社會(huì)組織形態(tài)。這種形態(tài)的最終目的，是通過權(quán)力和義務(wù)的設(shè)置，來完成生產(chǎn)、生活資料的分配。因此，改革就分兩種，一種是經(jīng)濟(jì)改革，相對(duì)阻力較小；一種是政治改革，需要對(duì)權(quán)力和義務(wù)進(jìn)行再定義，阻力較大。
如果從國際政治來看，這個(gè)人類的組織行為不管事實(shí)如何，都會(huì)去說別人的不好，說自己的好，所以才會(huì)有美國的“普世價(jià)值”和“中國威脅論”。這是政治宣傳。
說說歷史，都說政史不分家，政治和歷史分不開的。
歷史在中國這個(gè)國家，承載著更多的作用，這是在為全體中國人找到一個(gè)共同的特征，依靠這種特征來形成中華民族的凝聚力。所以，歷史課本那么厚，實(shí)際上想表達(dá)的是：自黃帝至舜禹，皆同姓而異其國號(hào)，以明其德。都是一家人，都是中華民族，都在歷史上為中華民族的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。
在現(xiàn)在，我們一般用辯證法的角度來看待歷史問題，這是具有哲學(xué)高度的，不是簡(jiǎn)單的故事合集。
歷史是有溫度的，這是一個(gè)人文學(xué)科，我們看到的文字都是別人一生的的血淚。比如，漢朝的和親公主有很多，可是在史書上連名字都沒有，她們都被歸類進(jìn)了“和親”的詞條里。
所以，高中的政治和歷史，真正要學(xué)的，應(yīng)該是務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)態(tài)度和客觀大氣的歷史觀。有了這樣的態(tài)度，不管是史料分析題，還是經(jīng)濟(jì)題，都能直奔主題，想人所未想之緣由，發(fā)人所未發(fā)之宏論。
是否應(yīng)該把高中政治作為必修課程而不是選修課程？放過孩子
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